มงคลชีวิต ๑๘ ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 156 / 166

การหม่นสังเกตจะพบเหตุของการบกพร่องและช่องทางแห่งความสำเร็จ คำว่า "สังเกต" นี้คืออะไร เราจะมีผลการปฏิบัติธรรมที่ดีได้นั้นเราต้องสังเกตอย่างไร ◎ ปราณี จารุพัณณ์ สังเกต คือการสำรวจจิตใจและร่างกาย ว่าในช

การสังเกตเป็นเครื่องมือสำคัญที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถปรับปรุงการทำสมาธิและพัฒนาจิตใจให้แข็งแรงขึ้นได้ โดยการสำรวจทั้งจิตและร่างกาย เพื่อหาสาเหตุของความไม่สำเร็จในการปฏิบัติธรรม เช่น ความง่วงและอา

เราใชู้อุปกรณ์ IT อย่างไรจึงจะทำให้ใจของเราหงอย ไม่บริสุทธิ์ และหยุดนิ่งได้ยาก ◎ พระพรหมวิหาร 4 ปณิธานในใจ สาเหตุที่ใช้ IT แล้วใจหมอง 1. ขณะใช้ใจออกนอกตัว ไม่รักหรือกวนนา 2. ขณะใช้ไม่ใช้ในเรื่องธรรมะ

บทความนี้สำรวจถึงวิธีการใช้เทคโนโลยีอย่างถูกต้องเพื่อไม่ให้ส่งผลกระทบต่อจิตใจ ในมุมมองของพระพรหมวิหาร 4 และพระวิศิกติ ธมมสารโณ ที่กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาใจให้บริสุทธิ์เมื่อใช้อุปกรณ์ IT โดยเจาะจง

พระธรรมคำ ทุุตจิตโต 1. ฝึกฝนตนให้มีคุณธรรมของความเป็นกลายาณมิตร เช่น กัลยาณมิตรธรรม 7 ประการ 2. ทำตนเป็นแบบอย่างที่ดีงามเป็นต้นแบบในใจที่อื่นๆ อยากเป็นตามเรา 3. มีมิตรตาต่อผู้อื่น มองเป็นพี่น้องในวงบุ

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกฝนตนให้มีคุณธรรมของความเป็นกัลยาณมิตร โดยนำเสนอ 7 ประการที่สำคัญ เช่น การเป็นแบบอย่างที่ดี การมองผู้อื่นเป็นพี่น้องในวงบุญ และการมีจิตทิศที่ดี ชักชวนให้ผู้อื่นนั่งสมาธิเพื่อพัฒนา

ร่างกายของเราเป็นรังแห่งโรคจริงๆหรือ พระมหาสุทธิ์ ปุณฺญาณโม ร่างกายของเราเป็นรังแห่งโรคจริงๆ เพราะโรค 2 ประการ 1. โรคประจำ เกิดขึ้นเป็นปกติได้แก่ ปวดเมื่อยร่างกาย หิวอาหารและน้ำ ควรมง ปวดอุจจาระ เป็นต

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่ร่างกายของเราเป็นรังแห่งโรคจริงๆ โดยแบ่งออกเป็นโรคประจำและโรครุก และเน้นถึงความสำคัญของการดูแลรักษาสุขภาพให้เหมาะสม ไม่ยึดติดกับร่างกาย ชี้ให้เห็นว่าร่างกายเป็นของชั่วคราวที่ควรใ

บำทิตผู้ผู้เจ้าผู้จรงทั้งหลายใน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าส่งต่อแล้วโดยชอบ ซึ่งเป็นบุญเขาอวยทานแล้วมีผลมาก ข้าพเจ้าทำจิตให้เสื่อมใสในพระองค์ว่า พระพุทธเจ้าส่งจากป่ามาสู่บ้านเพื่อประโยชน์แก่เราท่าน จึงได้เข้า

การทำบุญในพระพุทธศาสนาไม่เพียงแต่เป็นการให้ทาน แต่ยังเป็นการปรับระดับจิตใจให้สูงขึ้น การศึกษาและปฏิบัติตามหลักการที่ถูกต้องจะช่วยให้การทำบุญมีผลที่ชัดเจนยิ่งขึ้น การมีเป้าหมายในการให้ที่ชัดเจนจะทำให้เ

๓๕. จงถือว่าว่า "ซำเป็นการ นานเป็นคุณ" กับ อึ้ง บ่าวที่เดินไปสู่ความเจริญที่รองคอพคนั้น ย่อมจะเป็นบ่าวที่ดีที่สุดหยำตาม รับทุกข์ยากกรากรำมาแล้วโดยมากก็เพราะพี่แกู้รอดตลอดหนหน้าเอาบ้าง ไม่ผันแปรแต่รัก

บทความนี้กล่าวถึงการทำงานอย่างหนักของบ่าวที่มีความพยายามเดินสู่ความเจริญ โดยใช้ประสบการณ์จากผู้ที่มีประวัติความสำเร็จ ก่อนการแสดงความสามารถในสายอาชีพ การสูญเสียและการเรียนรู้ในที่ทำงาน รวมถึงการเตรียม

กจริง บันเทิงใจ ด้วยดุมใจนี่ยกด เล่ม ๑ บทที่ ๙ เกิดบ่อยๆ เพื่อให้ได้มรรคผล ครั้งหนึ่งในสมียพุทธกาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จบิณฑบาต ณ ที่อยูของอุทัยพราหมณ์ พราหมณ์นั้นไม่มีศีรษะา แต่ใสบาตร พราหมณ์ใส่บา

ในบทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จบิณฑบาตที่บ้านของอุทัยพราหมณ์ และการที่พราหมณ์นั้นถวายบิณฑบาตเพียงสามวันเท่านั้น พระพุทธองค์ได้สอนเกี่ยวกับการทำบุญและการปฏิบัติธรรมที่ควรทำบ่อยๆ รวมถึ

๓๖ รำริง มั่นใจในใจ ด้วยสัมมาธิยกดา เล่ม ๑ บทที่ ๑๐ อานิสงส์ของการทำทาน ด้วยความร่าเริงแจ่มใส ในสมัยพุทธกาล ในวันฉลองมหาวิหาร มหาอุบาสก วิสาขา เปล่งอุทานด้วยเสียงไพเราะ ภิญญาทั้งหลายได้ยิน คิดว่านา

ในบทนี้ กล่าวถึงคุณวิเศษของการทำทานอย่างมีความร่าเริง โดยยกเรื่องราวจากสมัยพุทธกาลเกี่ยวกับมหาอุบาสก วิสาขา ที่มีความสุขในการบริจาค และการที่การกระทำเช่นนี้จะส่งผลดีต่อจิตใจและความเป็นอยู่ในอนาคต รับฟ

ร่ำร่ง บ่นถึงใจ ด้วยสัมโมนียกก เล่ม ๑ ๔๓ ท่านทานบดีทั้งหลายได้ชื่อว่า เป็นผู้มีบุญวาสนา ประเสริฐที่ได้ฟังธรรม มีความศรัทธา คือ เชื่อในผลของทาน ข่มความตระหนี่ และดำรงชีวิตอยู่ด้วยความไม่ประมาท พากันม

บทความนี้กล่าวถึงคุณค่าของการทำบุญและการถวายสังฆทาน ซึ่งสะท้อนถึงความศรัทธาในผลของทานและการข่มจิตให้ห่างไกลจากความตระหนี่ พร้อมพิจารณาคุณสมบัติของบุญที่มีผลต่อชีวิตทั้งในโลกนี้และโลกหน้า การส่งเสริมคว

๔๕ รำรึง มั่นใจใจ ด้วยสัมโมหนี่ยกกด เล่ม ๑ บทที่ ๑๔ ผู้เอาชนะความตระหนั่ พรษั่มสัมมุพุทธเจ้าตรัสว่า "บุคคลพึงนำความตระหนั่่ออกไปเสีย พึงมความตระหนั่ซึ่งเป็นมลินแล้วพึงให้ทาน เพราะบุญทั้งหลายเป็น

บทที่ ๑๔ ของหนังสือเรื่อง "ผู้เอาชนะความตระหน่" กล่าวถึงวิธีการขจัดความตระหนั่ในจิตใจ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้ผู้คนมีความมั่นใจในการให้ทาน เพื่อประโยชน์ทั้งในชีวิตนี้และในโลกหน้า การให้เป็นช่อง

รำรง บันเทิงใจ ด้วยสัมโมนี่กด เล่ม ๑ ๔๙ ทานเมล็ดน้อยที่บุคคลทำในบุญเขต ในท่านผู้มีศีลตั้งใจประพฤติปฏิบัติธรรม ย่อมอำนวยผลอันไพบูลย์ ยังจิตของผู้ให้ให้รื่นเริงดี ฉันนั้น ภัตตาหาวที่ท่านทานดีถวายแล้วใ

ราเจิ้ง บันเทิงใจ ด้วยสัมผัสเนี่ยกาก เล่ม ๑ ๕๑ ประการแรก ไม่ทำปาณาติบาต ประการที่สอง การให้ชีวิตสัตว์เป็นทาน ประการที่สาม การมีปฏิภาราไว้อ่อนน้อมต่อท่าน ผู้เจริญอยู่เป็นนิตย์ ประการที่สี่ ให้ยารักษ

เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางการทำบุญในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยหลักการสำคัญ 5 ประการ ได้แก่ การไม่ทำปาณาติบาต, การให้ชีวิตสัตว์เป็นทาน, การมีปฏิภาราและอ่อนน้อมต่อผู้เจริญ, การให้ยารักษาโรค, และการให้อาหาร

62 ร่างร่าง นับหนึ่งใจ ด้วยสัมไม้นี้กากา เล่ม 1 บทที่ 25 คนชื่อเรื่องผลของบุญ 2 ประเภท บุคคลสวยสุขในวัยชรา เพราะความยืนยันมั่นเพื่อ ที่ตนได้กระทำไว้ในวัยหนุ่มสาว ฉันใด เทพบุตรเทพธิดา สวย

บทนี้กล่าวถึงผลของบุญที่มีต่อชีวิตมนุษย์และเทพบุตรเทพธิดา โดยบุญเป็นชื่อของความสุขที่สามารถส่งผลตั้งแต่วัยหนุ่มสาวจนถึงวัยชรา ความสำคัญของบุญคือมันเป็นคุณสมบัติส่วนบุคคลและติดตามเจ้าของไปในอนาคต นอกจา

Here is the extracted text from the image: --- ๕๕ ว่าเงิน มันก็ใจ ด้วยสัมเมโหมทนียกตา เล่ม ๑ บทที่ ๔๐ คุณค่าของความเป็นมนุษย์ ชีวิตของเทพบุตรเทพบุตรธิดา เป็นชีวิตของการสวยสุข ซึ่งเป็นผลจากบุญกุศล ท

บทที่ 40 เล่ม 1 ของหนังสือชาติที่พูดถึงคุณค่าของความเป็นมนุษย์ แบ่งปันว่าชีวิตของเทพบุตรและเทวดาเป็นผลมาจากบุญที่ได้กระทำ ในขณะที่ชีวิตในอบายเกิดจากบาปที่สะสมไว้ สอนไว้ถึงความสำคัญของการเป็นมนุษย์ซึ่ง

ร่ำรวย บันเทิงใจ ด้วยสัมโม neutr Gadda เล่ม 1 ๑๐๙ พระองศว่าเป็นลูก แล้วพระองค์ก็ทรงว่า “ความรักเกิด ด้วยเหตุ ๒ ประการ คือ เพราะความคุ้นเคยกันมาในอดีต และการเกื้อกูลกันในปัจจุบัน เหมือนดอกบัวเจริญงอกง

บทความนี้อธิบายความรักที่เกิดจากความคุ้นเคยและการเกื้อกูลกันในปัจจุบัน โดยเปรียบเทียบกับประโยชน์ของความรักที่จำเป็นต่อการสร้างบารมีและการเข้าถึงนิพพาน นอกจากนี้ยังนำเสนอความรักที่มีคุณค่าในพระพุทธศาสน

๑๒๖ รำเถิ่น บันทึกใจ ด้วยสัมเม้นที่ยกเล่ม ๑ บทที่ ๔๘ บุคคล ๒ ท่าน ในวันอาสาฬหบูชา (ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๘ วันอาสาฬหบูชา) วันนี้เป็นวันอาสาฬหบูชา เมื่อถึงวันนี้มีบุคคลสำคัญอย่างน้อย ๒ ท่าน ที่ควรระลึกถึ

ในวันอาสาฬหบูชา มีบุคคลสำคัญ คือ พระอญาโกโณทัญญะ ที่บรรลุธรรมเป็นปฐมสาวกจากการฟังปฐมเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และมหาบูถากวิลาสา ที่ถวายพรในโอกาสนี้ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการทำบุญและการบรรลุธรรมขอ

230 ว่าเร็ง บันเทิงใจ ด้วยสัมโมงนัยนกกา เล่ม 1 สุขพืติโย วิชาชนุต ขอเสนียดจัญไรมหลายจนสูญสิ้นไป สพุโรโค วินสุด ขอสงครามทั้งหลายจงหมดหายหมดไป มา 2 ภควตุวนตราโย ขออันตรายจงอย่าได้มีแก่ท่าน สุขี ของจ

หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำอวยพรและความปรารถนาดี เช่น ความสุข อายุยืน และคุณธรรมที่สำคัญสำหรับการมีชีวิตที่ดี โดยมุ่งเน้นให้ผู้อ่านมีความสุขในชีวิตประจำวันและสามารถใช้คำอวยพรในโอกาสต่างๆ ร่วมกับแนวคิดที่สอ

อุโบสถ์ มรรคจรรย์ เรื่อง : พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ท่านปูมัณฑนา ภาณเจริญ เหุตในพร ๔ ประการ คือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ที่จะเจริญแก่ผู้นับผู้นั้นต้องอาศัย คารพอำวากจากมิให้ คารพอำวากจากไม่นั้นอย่างไ

บทความนี้กล่าวถึงการเคารพในพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญที่ทำให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง โดยเน้นถึงการเคารพต่อหน้าที่ต่าง ๆ ของสามเณรและอุปาสก ซึ่งมีศีลและคุณธรรมเฉพาะ เพื่อให้เกิดความเจริญยิ่งในธรรมตาม

คติของผู้ไม่เห็นวัวจะไม่แน่นอน นางงั้นเป็นเด็กหญิงเที่ยวบรรจุโอภปัดผลแล้ว ก็ชื่อว่าปฏิสันธิของสัตว์ผู้ยังไม่เห็นวัวเป็นภาระหนัก เพราะฉะนั้น สามีของนางจึงเวียนกลับไปเกิดในสกุลพรานเนื้อ ความสิเนหาาไม่ก

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับความรักและปฏิสันธิของเศรษฐีกับนายพราน โดยสรุปได้ว่าความรักเกิดจากการร่วมบุญในอดีตและการถือกูลร่วมกันในปัจจุบัน ซึ่งนำไปสู่การเกิดใหม่ในตระกูลเดียวกัน พวกเขาได้บรรลุโลคาศติผลด้วยอา

ภรรยาผู้ไม่มีประสบการณ์ชีวิต ไม่รู้จักติเตือนสามี ดั่งภาษิตที่ว่า "โจรขึ้นบ้าน ๑๐ ครั้ง ยังไม่เท่ากับไฟไหม้ครั้งเดียว ไฟไหม้ ๑๐ ครั้ง ยังวอดวายไม่เท่าคนเสียพนันครั้งเดียว" เพราะไฟไหม้ยังเหลือที่ แต่ถ้

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการมีมงคลในชีวิตและผลของการเลือกเส้นทางชีวิตที่ถูกต้อง โดยอธิบายว่าการมีบุญและการอบรมเลี้ยงดูของพ่อแม่มีบทบาทสำคัญในการเติบโตของเด็ก ในขณะเดียวกันก็มีข้อเตือนใจเกี่ยวกับการ